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原標(biāo)題：讓文具回歸輔學(xué)的本質(zhì)

自“烏龜對(duì)對(duì)碰”在各大直播平臺(tái)風(fēng)靡后，這種帶有博弈性質(zhì)的“對(duì)對(duì)碰”游戲逐漸變了味。有的商家嗅到了商機(jī)，讓萬(wàn)物皆可“對(duì)對(duì)碰”，甚至將觸手伸向了學(xué)生的文具。于是，帶有盲盒和博弈性質(zhì)的“文具對(duì)對(duì)碰”應(yīng)運(yùn)而生。這種游戲玩法簡(jiǎn)單，不同的文具被放置在外觀相同的盲盒包裝內(nèi)，包裝上貼上不同顏色的貼紙。觀眾購(gòu)買一定數(shù)量的盲盒后，主播會(huì)根據(jù)消費(fèi)者選擇的許愿顏色、成對(duì)顏色等情況，額外增加盲盒數(shù)量。

　　“文具對(duì)對(duì)碰”歸根結(jié)底是一種銷售手段。誠(chéng)然，盲盒也好，“對(duì)對(duì)碰”也好，都是一種創(chuàng)新的營(yíng)銷手段，能為觀眾帶來(lái)一時(shí)的快樂(lè)，刺激其消費(fèi)的欲望。但當(dāng)文具這一本應(yīng)服務(wù)于學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的工具被盲盒的華麗外衣所包裹，其背后的隱憂也逐漸浮出水面。尤其是當(dāng)未成年人成為這一消費(fèi)現(xiàn)象的擁躉時(shí)，我們不得不重新審視這一趨勢(shì)的合理性與潛在危害。

　　“盲盒”二字，讓文具這一樸實(shí)無(wú)華的學(xué)習(xí)用品有了飆升的溢價(jià)空間。原本平平無(wú)奇的文具，一旦披上了盲盒的外衣，身價(jià)便陡增數(shù)倍。這種價(jià)格與價(jià)值的嚴(yán)重背離，不僅違背了市場(chǎng)規(guī)律，更是對(duì)消費(fèi)者尤其是未成年人的不公平對(duì)待。他們或許并不具備完全理性的消費(fèi)觀念，卻在商家的誘導(dǎo)下，為了一份虛無(wú)縹緲的“驚喜”而付出高昂的代價(jià)。

　　“對(duì)對(duì)碰”則讓文具盲盒增添了一絲博弈性質(zhì)。部分自制力較差的未成年人可能因此陷入“成癮”的困境。在一個(gè)個(gè)文具售賣的直播間內(nèi)，主播們通過(guò)密集的話術(shù)、夸張的表演，營(yíng)造出一種熱烈、緊張的購(gòu)物氛圍，使得觀眾在不知不覺(jué)中就被帶入到“文具對(duì)對(duì)碰”的消費(fèi)狂歡之中。如果心智尚未成熟的青少年一味沉溺于開箱的那一刻所帶來(lái)的短暫快感，不斷追求那份不確定性的刺激，無(wú)疑是一種潛在的危害。

　　要知道，作為輔助學(xué)習(xí)的工具，文具的核心價(jià)值在于其實(shí)用性和功能性，而非花哨的包裝和游戲的快感。社會(huì)應(yīng)該倡導(dǎo)簡(jiǎn)約、樸實(shí)、環(huán)保、實(shí)用的文具消費(fèi)觀念，讓文具回歸其本質(zhì)屬性。同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)未成年人的消費(fèi)教育，幫助他們樹立正確的價(jià)值觀和消費(fèi)觀，學(xué)會(huì)理性消費(fèi)，避免盲目跟風(fēng)，不被消費(fèi)主義裹挾。

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